Устыдилась роза, что по заслугам нарцисса – не её – предпочли,
И румянец, вспыхнувший на щеках, был свидетель тому.
Не было б такого стыда ей, и не пунцовела б она,
Если б тот, кто добродетель её превознёс, не упрямился так.
Но вердикт по делу гласит, что нарцисс – он и взаправду вождь
Всех цветов, а роза – гонится лишь понапрасну за признаньем у них.
До чего ж различны они! Миру сулит она траур осенних одежд
Алостью своей, ну а белизна нарцисса – обещанье весны.
Коль его будешь ты оберегать, славным спутником станет он
До конца своей жизни – о, если б хоть кто на свете бессмертным был!
Несомненно превосходство нарцисса, сколь ни отрицай его
Упрямец, что с истинной дороги ушёл, что явно сбился с пути.
Не найдётся возраженье тому – как ты с этим ни спорь –
Что сиянье небес и цвет земной в нём едином воплощены.
Он, нарцисс, светильникам небесным подобен, что глядят с высоты,
И светильникам лиц, что с восхищеньем неотрывно следят за ним.
Сотрапезника сдержит в рамках приличий* один его быстрый взгляд,
Но и музыки красоту, и вкус вина поможет нарцисс оценить.
О, воспринимающий тонко, ищи среди великолепных имён
Тёзок его – и, несомненно, ты таковых найдёшь,
Но роза – как бы тщательно ты ни изучил вопрос –
Одинока, и нет ей тёзок среди пленивших нас красотой.
Посмотри на звёзды: они терпеливо растили оба цветка,
Поливая влагой живительной, – как заботиться должен отец.
Обрати же вниманье на них двоих: в ком сходство увидишь ты
С небесным родителем – тот благородней, более славен тот.
Вот настырный румянец щёк, вот изысканное золото глаз –
Да сравнить их невозможно даже, порочна идея сама!
2026.02.02
—
Как и предыдущие стихотворения про нарциссы (авторства Абу Нуваса и Убайда Аллаха ибн Абд Аллаха), это было написано в рамках одного и того же своеобразного поэтического диалога (цитируется по “كتاب التشبيهات” لابن أبي عون). Правда, не совсем в одно время, но когда это мешало поэтам?
—
*Доказательств не имею, но поскольку, см. выше, в этом споре поэтов принимал участие Абу Нувас, и даже написал похвалу нарциссу безо всякой похабщины, а, наоборот, нежную и прекрасную, то думается мне, что это – подколка от ар-Руми в его адрес. Хотя прочесть её Абу Нувас уже не мог…
Оригинал (автор – Ибн ар-Руми):